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读屈原列传（第1页）

读了《屈原列传》，我不禁产生了这样一种疑问：司马迁这是怎么了？不仅前词不搭后语，而且还自我陶醉地反复吟唱着屈原的词句。这同我印象中的那个思维缜密，用语谨慎的司马迁是截然不同的。到底是什么使司马迁这么“感情用事”呢？

很早以前便知道，鲁迅将《史记》誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”但当时并没有深究司马迁与屈原之间的联系。直到前不久，看到《太史公自序》中这样一段话语，我才有了领悟——“昔西伯拘麦里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法……此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”看来司马迁是将自己比作了那些先代贤人，将自己的遭遇等同于他们所受的遭遇了。《史记》成了他“发愤之所为作”，而其中字字血泪的《屈原列传》更是寄托了他满腹的怨愤和牢骚。

司马迁同屈原是相似的，他们年轻时仕途都颇顺畅。一个子继父职，作了太史令，春风得意；一个深受楚王信任，内政外交，颇为风光。他们又都是在欲大展抱负之时，被突发性的灾难打倒的。而灾难产生的原因竟都是说真话，讲实情，勇敢谏君。惊人的相似，也是可悲的相似！虽然结局稍有不同，一个遭宫刑，一个被放逐，但悲剧性的命运却双双被注定了。

最近时常在想，司马迁是怎样看待屈原的呢？他应该认为屈原是自古以来难得的忠臣，并视其为同道的。那么，在司马迁颂扬屈原的同时，他也在颂扬着自己，更是颂扬那些忠臣义士，以展露他一腔忠君爱国之心。

其实每一个封建士子，只要他还饱含着真诚与激情，怀抱拯救天下建功立业的远大理想，都会被屈原所折服。但同时，这也注定了他如同屈原一样的命运，因为无论他如何才华横溢，心力之剑有多锐利，一旦遇到死铁般的封建官场，都会无一例外地被折断。司马迁也不可能幸免。空有抱负而无力报国，这是一种苦闷，一种心灵的重担，沉重到了提不起，放不下的地步。屈原这样一个人物，在司马迁的心海中，会激起多么大的波澜呀！

难以想象，当司马迁写《屈原列传》时的样子，他是会甩掉手中的笔，悲愤的怒吼；还是会紧握笔管，仰首怒视无语问天；或是屡次提笔终又无从落笔，颓然跌坐椅上，任砚中的墨慢慢凝干……

综上所述，司马迁与屈原是如此的相似，但他们又是不同的。当空前的灾难降临之时，屈原所做的是“自沉汨罗”，毅然地去死；而司马迁却选择了被友人误解，遭世人嘲笑的宫刑，忍辱地去生。两种选择，没有所谓高低，也许只是性格上的差异，屈原更多的是诗人的善感和脆弱，司马迁更多的是史家的超然与韧性。

不论如何，性格上的差异并不影响他们作品精神上的形似性。《离骚》与《史记》字里行间处处流露出刚直不阿的文人铮骨，屈原的说真话，司马迁的书真史都使这两部作品虽历经千年岁月，仍以前无古人后无来者的雄姿昂首傲然于世，像两颗璀璨的明珠，闪耀在古今乃至后世的文坛。

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